1 июля (18 июня по старому стилю) Церковь поклоняется Боголюбской иконе Пресвятой Богородицы. Перед Боголюбской иконой Божией Матери молятся о даровании здоровья, об избавлении от смертельных эпидемий и стихийных бедствий.
Содержание:
- Боголюбская икона Пресвятой Богородицы. История
- Тропарь и кондак Боголюбской иконы Пресвятой Богородицы
- Иконография Боголюбского образа Пресвятой Богородицы
- Боголюбский монастырь
Боголюбская икона Пресвятой Богородицы. История
Согласно легенде, в 1155 году при перенесении будущей Владимирской иконы в Залесье из Вышгорода Пресвятая Богородица явилась князю Андрею Юрьевичу в шатре и велела воздвигнуть икону во Владимире. На месте явления Богородицы князь основал свою резиденцию (ныне село Боголюбово), для которой приказал написать специальную икону с изображением своего видения. Новый образ был установлен в княжеском замке. Позже на месте замка возник Боголюбский монастырь.
С последней трети XVII века в связи с особым отношением царской семьи к Боголюбской иконе Пресвятой Богородицы установилось ее всероссийское почитание. Этот образ получил большее распространение в XVIII-XIX веках: появилось большое количество копий, в ее честь были основаны церкви и монастыри.
Образ Боголюбского стал особенно известен во время эпидемии чумы 1771 года, когда, как считается, именно после перенесения этой чудотворной иконы из Боголюбского монастыря во Владимир эпидемия прекратилась. В честь этого события был установлен обычай ежегодно приносить икону в провинциальный центр и носить ее в городах и деревнях провинции.
В августе 1918 года икона была частично обнаружена реставраторами Комиссии по сохранению и реставрации памятников древней живописи под руководством Григория Чирикова, которые констатировали ее плохую сохранность. Во второй половине ХХ века его реставрировала М. В. Романова. С 1992 года прототип иконы находится в монастыре Успения Богородицы во Владимире. После ухудшения ее состояния 4 июня 2009 года икона Боголюбская была передана на реставрацию во Владимиро-Суздальский музей. Имеется несколько копий иконы Боголюбской: икона Боголюбская-Московская (написана в начале XVIII века); Боголюбская-Зимаровская (происходит из приходской церкви села Зимарово Рязанской губернии; Боголюбская-Угличская (происходит из церкви Святого Цесаревича Димитрия в Угличе); Боголюбская-Юрьевская (происходит из села Юрьевское Боровского района Калужского района). Провинция).
Тропарь и кондак Боголюбской иконе Пресвятой Богородицы
Тропарио, пункт 4.
Царица-возлюбленная Бога, Матерь Мария Богородица, Матерь Христа Бога нашего. С невыразимой девственностью и чистотой, Ты – Пречистый, Бог Вечный, возлюби Его от Пресвятой Троицы, в своей лжи на все сущее Бога, Духом Святым это приятно. И вы родили Вечного Сына, Бога до эпохи Отца, рожденного от Отца, путем избавления от тьмы смертного человечества, падшего восстания, мертвого воскресения. Ой! Любящая Богородица, Неопытная Королева-дева, молись о нас, любивших тебя. Твой сын родился от тебя, Христос, Бог наш. Дай нам прощение наших беззаконий. Он просил, мира, мира, мира. Плодородие и изобилие земли. Здоровье и наследство для православных. Даруй победу и победу врагам, а спасение священникам и человечеству. Наши христианские города и поселки от нахождения инопланетной любящей Богородицы заступаются. И укротить внутреннюю войну и успокоить мир. Ой! Святая королева, о! Любящая Богородица, служанка Всепетая. Покройте нас своей одеждой от всякого зла и защитите нас от видимых и невидимых врагов. И спаси нашу душу.
Кондак, поз.8.
Богородица и Мать Королева, возлюбленная Бога, Богородица недееспособная, Госпожа Мария, христианская заступница, милосердная заступница, своему Сыну и нашему Богу, вашим слугам за нас. Вы, госпожа Царица, избранная Богом Отроковица, по просьбе блаженного князя Андрея соизволили этому своему исконному образу покинуть страну царствующего греческого города и проявить милосердие к новопросветленному народу страны. Земля русская, и не соизволите получить образ вашего Ростова, честного и ограбленного на окраинах Владимирской земли, и ваш честный образ особенно незаметен, начиная с улицы и появляясь там, и любите свое место, где оно сейчас жилище святого имени Твоего, любящая Богородица. Помилуй, помогай и исцеляй всю Россию, приходящую с верой. Что касается Богородицы, то все творение радуется вам.
Иконография Боголюбского образа Пресвятой Богородицы
На иконе Богоматерь изображена в полный рост, молящаяся перед Господом. В руках Пресвятой Богородицы обычно изображается свиток. Во многих вариантах иконы стоящие перед Богородицей стоят на коленях, состав которых меняется в зависимости от иконографической версии, чаще всего среди падающих изображен князь Андрей Боголюбский. Иконографически Боголюбская икона относится к типу Агиосоритиссы (Деисусная икона), с той разницей, что в Боголюбской иконе «восстановлена» деисусная композиция, утраченная в иконах Богородицы Агиосоритиссы: на ней отчетливо изображен Христос, молящийся Которому есть показан Пресвятой Богородицы. На Боголюбской иконе Богородица изображена в роли заступницы и посредницы.
Боголюбская икона Пресвятой Богородицы. Примерно в 1158–1174 годах он происходит из собора Рождества Богородицы Боголюбского дворца под Владимиром. Владимиро-Суздальский историко-художественный и архитектурный музей-заповедник
Боголюбская икона Пресвятой Богородицы с житиями святых Зосимы и Савватия работы Соловецкого. 1545 г. Успенский собор Московского Кремля
Боголюбская икона Пресвятой Богородицы с грядущими Савватием и Зосимой Соловецкими, с житиями Савватия и Зосимы в 29 клеймах. Новгород, 1545 Музеи Московского Кремля
Боголюбская икона Пресвятой Богородицы. Вторая половина XVI века Владимиро-Суздальский историко-художественный и архитектурный музей-заповедник
Боголюбская икона Пресвятой Богородицы. Вторая половина XVI века Москва, Государственный Исторический музей
Боголюбская икона Пресвятой Богородицы. Москва, первая четверть XVII века, Государственный Исторический музей
Боголюбская икона Пресвятой Богородицы. Спаситель на престоле с павшими. Дом-музей П. Д. Корина, начало 17 в
Боголюбская икона Пресвятой Богородицы (верхний правый ряд). Иконостас семейных икон царя Алексея Михайловича. Москва XVII века, Государственный музей Новодевичьего монастыря
Боголюбская икона Пресвятой Богородицы. Вторая половина XIX века Москва, Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева
Боголюбский монастырь
Князь Владимиро-Суздальский Андрей Юрьевич Боголюбский около 1158 года основал загородную резиденцию – Боголюбово, в которой также возвел храм в честь Рождества Богородицы. Последующие источники объясняли выбор места волей Богородицы: в резиденцию князя в целом входили, помимо храмов, двухэтажный каменный дворец и каменный циворий. Замок был обнесен каменными стенами. Князь Андрей был убит в своем замке. Предполагаемое место убийства князя Андрея, расположенное под лестницей лестничной башни, сохранилось до наших дней. Монастырь на территории бывшего замка был основан во время правления наследников Андрея, в начале 13 века, но первые сведения об истории монастыря очень скудны и относятся к гораздо более поздним временам. В академических списках древнерусских монастырей он не значится.
Ансамбль Боголюбского монастыря
По статуту царей Иоанна и Петра Алексеевича в 1687 году монастырь стал монастырем патриаршего дома; в 1753 г. – синодальный; позже монастырь перешел в ведение владимирских епископов; с 1882 г и до закрытия им управляли викарии Владимирской епархии. С образованием штатов в 1763 году в монастыре учился 3 класс, в 1872 году – второй, в 1891 году – первый. Собор в честь Боголюбской иконы Божией Матери был возведен в 1855-1866 годах в «русско-византийском стиле» по проекту Константина Тона.
3 июня 1923 г монастырь был закрыт. В 1991 году часть построек была передана монахам Русской Православной Церкви во главе с схимуменом Никодимом. 14 января 1997 года по решению иерархов сюда были переведены 60 монахинь из Спасо-Преображенского монастыря в Задонске; были построены два монастыря: мужской и женский. Впоследствии началось активное возрождение Боголюбского монастыря.
