Пригвожденный к кресту и пронзенный копьем, ты излучал бессмертие как человек, наш Спаситель. Из результатов пятничной утрени Страстной недели Великого поста.
В пятницу Страстной недели Церковь вспоминает то, что можно назвать самым трагическим событием в истории человечества: распятие и смерть Господа Иисуса Христа.
«Было три часа, и распяли его…”
В этот великий день исполняются ветхозаветные пророчества об искуплении Спасителем всего падшего человечества.
Земная жизнь Иисуса Христа подходит к концу, приближается кульминация Страстной недели: Сын Божий добровольно восходит на Крест для спасения всего человечества.
События Страстной пятницы отражены в религиозных службах этого дня. Церковь, так сказать, ставит нас у подножия Креста Христова и перед нашим благоговейным взором олицетворяет спасительные страдания Господа.
Согласно церковным правилам, день начинается вечером предыдущего дня, поэтому службы Страстной пятницы начинаются в четверг вечером.
На утрени Великого четверга читаются двенадцать страстных Евангелий. В них подробно описаны страдания и смерть Спасителя, начиная с Его прощальной беседы с учениками после Тайной вечери и заканчивая Его погребением.
Во время чтения Евангелия верующие стоят с зажженными свечами.
Страстное чтение Евангелий сопровождается пением хора: «Слава многострадальному Твоему, Господи». Этими словами мы восхваляем великое терпение Спасителя во время Его страданий за наши грехи.
По свидетельству святого Иоанна Златоуста, во время страшных страданий Господних пострадала каждая часть его святой плоти: голова – от тернового венца, лицо – от ударов и плевков, рот – от уксуса с примесью желчи, уши – от злого кощунства, руки и ноги – от ногтей, ребра – от копии и все тело – от бичевания.
Но страшнее телесных мучений была боль Христа за людей, предавших своего Создателя до смерти. Таким образом отец безутешно скорбит, глядя на своего потерянного и неразумного сына, блудного сына, который все более и более устремляется к гибели.
И как отец не может оставаться равнодушным к несчастью отвергнувшего его сына, так и Христос, претерпевая крестные муки, молится своему небесному Отцу простить его мучителей: «Отец! прости им, потому что они не знают, что делают ».
Этими словами Господь открывает великую любовь, которую Он оставил в наследство своим ученикам и последователям.
«Было три часа, и его распяли», – говорится в Святом Евангелии. «И там была надпись Его вины: Царь Иудейский”.
«С шестого часа тьма была по всей земле до девятого часа. И солнце померкло, и завеса в храме разорвалась посередине. Иисус, крича громким голосом, сказал: Отец! В твои руки вверяю свой дух. Сказав это, он отказался от духа”.
С ангелами и людьми случилось немыслимое. Вечный Бог, Владыка и Создатель мира умирает на Кресте, чтобы спасти свое любимое творение, человека.
Святая Церковь отмечает смерть и погребение Сына Божьего особым богослужением. В третий час дня (по еврейскому исчислению – девятый), в час крестной смерти Иисуса Христа, в церквях совершается особый обряд – погребение Спасителя.
Во время этой службы священнослужители снимают с алтаря плащаницу и кладут ее в центр храма для поклонения верующим. Плащаница представляет собой пластину с изображением умершего Христа и символизирует плащаницу, в которую был завернут Господь, когда Его сняли с Креста и поместили в Гробницу.
Плащаница находится в центре храма менее трех дней – в образе трех дней пребывания Иисуса Христа в гробнице.
В Великую пятницу не следует совершать Божественную литургию, во время которой в Пречистом Теле и Крови Христовой готовятся хлеб и вино, поскольку Голгофская жертва была принесена в этот день Самим Христом.
Поклоняясь животворной Гробнице Господа, мы должны благодарить Спасителя за совершенный Им искупительный подвиг, прося Его покрыть все наши грехи Своей милостью и подарить нам великую радость – встретить светлый праздник Пасхи Христа.
