Воинские традиции и ритуалы всегда играли важную роль в становлении и развитии российских вооруженных сил. Во многом они послужили важной предпосылкой блестящих побед в сражениях русской армии и флота, во многом определили облик русской армии и ее личного состава.
Термин “традиция” (от лат. traditio – передача) используется для описания постоянного социального опыта, передаваемого из поколения в поколение в виде привычек, норм поведения, обычаев, идей, сохраняющихся в определенных обществах, классах и социальных группах в течение длительного времени.
Традиции, как постоянные явления общественной жизни, распространяются на все сферы. В военной сфере существуют военные традиции, под которыми понимаются исторически сложившиеся в армии и на флоте и передаваемые из поколения в поколение идеи, принципы, обычаи и нормы поведения, связанные с выполнением боевых задач, несением военной службы, подготовкой личного состава и повседневной жизнью военнослужащих.
Они являются важным средством обучения и подготовки солдат.
Увековечению и распространению воинских традиций служат воинские ритуалы, которые представляют собой исторически сложившиеся формы поведения воинов во время обрядов, церемоний и похорон. Ритуалы и церемонии являются неотъемлемыми элементами ритуальной системы.
Основными характеристиками военных ритуалов являются эмоциональное воздействие, церемониальная эйфория, красота и величие. Военный ритуал – это своего рода зрелище, массовое театрализованное представление, которое воздействует на людей эмоционально и психологически.
С помощью воинских традиций и ритуалов укрепляется связь между прошлым и настоящим, старшее поколение передает молодому свой практический опыт, взгляды и идеи, нормы поведения и свои чувства.
Военные традиции и ритуалы охватывают три основные сферы военной деятельности: боевые традиции, традиции обучения и воспитания и традиции воинского быта (см. схему).
Военный труд, разнообразный по содержанию, в основном проявляется в боевой деятельности. Боевые традиции реализуются и в этой сфере. Они раскрывают сущность Вооруженных Сил России как инструмента защиты Родины.
В соответствии с боевыми традициями в торжественной и эмоциональной форме проводятся ритуалы принятия военной присяги, вручения боевых знамен и государственных наград, чествования героев, а также торжественное погребение павших воинов в трауре. Благодаря этому реализуются традиции безграничной любви к Родине, братской помощи и поддержки в бою, выполнения солдатского долга.
Высокий уровень подготовки солдат к боевым действиям достигается в ходе боевой подготовки в мирное время. Важное место в этой сфере подготовки и ведения боевых действий занимают традиции обучения и воспитания кадров.
Ритуалы ежедневной боевой подготовки, определенные в уставах, наставлениях, инструкциях и правилах, позволяют формировать высокие морально-боевые качества, необходимые для победы в современном бою.
Регулярная военная служба, смена караула, плановые проверки, парады, смотры штабов полков, тренировки и учения с боевой стрельбой – все это показывает связь между повседневной армейской жизнью и боевой подготовкой в боевой обстановке и воспитывает необходимые качества храброго защитника Отечества.
Традиции армейского быта – образ жизни и организация повседневной жизни армии, связанные с удовлетворением насущных материальных и культурных потребностей солдат – оказывают важное влияние на состояние и подготовку армии.
Важной особенностью русской армии было развитие частных воинских традиций и ритуалов, связанных с видом оружия, его расположением, характерных для отдельных подразделений.
Среди них следует упомянуть традиции и ритуалы гвардейских подразделений, характерными чертами которых были близость к императорскому двору, специфическое комплектование, высокий уровень боеспособности подразделений, льготные условия службы личного состава и т.д.
Особое место в системе традиций и ритуалов российской армии занимают полковые традиции, которые способствуют проведению полковых праздников, поддержанию полковой формы, прощанию с офицерами, покидающими полк, приветствию молодого пополнения, уважительному отношению к героям и сослуживцам, проведению полковых офицерских собраний и многим другим.
Эти воинские традиции и ритуалы, охватывающие основные сферы военной деятельности – участие в боевых действиях, обучение и воспитание, воинский быт – не изолированы друг от друга. Они тесно взаимосвязаны и переплетаются друг с другом.
Умелое использование их воспитательного потенциала позволит вести целенаправленную работу по формированию морально-боевых качеств защитников Родины.
Воинские традиции и ритуалы Вооруженных Сил России постоянно развиваются. Этому способствуют различные условия: исторические условия жизни; способ комплектования вооруженных сил; социально-политический характер государства; уровень развития армии; национальные особенности кадров; характер войн, которые ведет российское государство.
История русского народа сопровождалась титанической борьбой за национальную независимость, в которой активно формировались и развивались воинские традиции. Слава о вооруженных подвигах князей Киевской Руси, русских князей Александра Невского и Дмитрия Донского, боярина Дмитрия Пожарского и полководца Козьмы Минина, пронеслась через века.
Основу военной организации того времени составляли княжеские дружины. Ритуал смотра эскадры перед отправлением в военный поход был торжественным и строгим. “Давайте не будем отдавать свои жизни за русскую землю”. – обратился князь к своей дружине. Это самый важный из всех военных девизов наших мужчин, когда они с оружием в руках защищают свою страну.
В ходе инспекции были проверены оружие и снаряжение. Члены отряда практиковались в подаче военных сигналов и формировании различных формаций, изучали приемы обращения с оружием.
Будучи самыми искусными воинами, князья обучали и воспитывали своих воинов на личном примере, что стало одной из важнейших традиций для офицеров последующих поколений. Торжественное начало акции проходило под музыку и звон колоколов, с благословением священника.
Военное ремесло в России всегда было делом почетным и трудным. Воин должен быть храбрым, быстрым и решительным, стойким в бою, искусным в искусстве боя. Здесь, в княжеских дружинах, зародился обряд испытания воинов, который впоследствии принял форму ритуала воинской инициации.
Ритуал посвящения включал в себя клятву верности князю. В это время на первый план вышли такие качества воина, как верность князю, стойкость, неподкупность и готовность к действию. Эти качества поддерживались народными наставлениями родителей, односельчан и учениями великих людей, которые давали советы и рассказывали о нормах поведения воина.
Так, в “Наставлении отца своему сыну” он сказал: “Сын мой, когда пойдешь в войско с князем, то езжай с храбрецом впереди, и честь семьи своей приобретешь, и себе доброе имя. Что может быть лучше, чем умереть на глазах у принца?
Окружающая среда и военные кампании формировали воинов-защитников родины. В то время, когда не было специального военного законодательства, регламентирующего военную службу и поведение солдата в бою, испытания военного времени породили традиции патриотизма, доблести, товарищества, взаимопомощи и победы в бою.
Летописи и литературные источники подтверждают, что уже в Древней Руси начали формироваться традиции почитания знамени и флага как воинской святыни, с особыми торжественными ритуалами в честь победителей, погребением с воинскими почестями и религиозными обычаями воинов и князей, погибших в сражениях.
Следует отметить, что религия, особенно после крещения Руси, освящала самопожертвование, примиряла человека со смертью и давала надежду на получение небесного венца в случае смерти на поле боя.
Такие убеждения укрепляли в солдате осознание веры, которая является неотъемлемой частью воинского духа. Русские воинские традиции часто приводили к победам в войнах, потому что они освящались именем Бога, что давало сильную поддержку воину. Был разработан ритуал принесения присяги на верность царю.
Каждый военный человек был поставлен под крест – он давал клятву служить царю “верно”, быть “послушным и покорным во всем и делать то, что он прикажет”. Любой, кто нарушал эту клятву, теперь считался не только клятвопреступником, но и отступником, поскольку, целуя крест, он брал Бога в свидетели своей верности и преданности царю. Религиозность издавна является важнейшим аспектом нравственного облика российского солдата и определяет духовное содержание воинских традиций.
Многие традиции и ритуалы зародились во времена Петра I, во время его реформ. “На службе честь” – это была главная заповедь Петра, привитая в плоть и кровь каждого солдата, составляющая основу многих военных традиций и ритуалов.
В торжественной обстановке, с развернутыми знаменами, прошел ритуал принятия военной присяги, а ритуал спуска почетного караула был формализован и закреплен законодательно. Триумфальные шествия войск стали праздновать победы русского оружия, а торжественное прохождение полков происходило с боевыми знаменами и под аккомпанемент оркестровой музыки.
Петру I принадлежит заслуга создания русского флота и формирования военно-морских традиций и ритуалов, которые начали складываться во время морских походов и сражений со шведами.
Особое значение в этом отношении имел Морской устав 1720 года, рационально определивший славные традиции русских моряков: в морских сражениях они должны были действовать с максимальным бескорыстием; кораблям категорически запрещалось спускать флаги перед любым противником, выходить из боя своими силами, а в случае невозможности защитить корабль обвинялись в его сожжении. Мужество экипажа в морском бою было неизменным правилом поведения.
Важное место в оценке героизма, подвигов солдат на полях сражений, в признании заслуг русской армии занимала традиция военных наград. Во время правления Петра I начали чеканить специальные медали, которыми награждали участников сражений в ознаменование побед над врагом.
В то время было отчеканено около двадцати медалей. Например, участники первой победы над шведами на море получили медаль с надписью “Небывалое бывает”. В 1714 году серебряными медалями были награждены солдаты пехотных полков и моряки за победу в морском сражении у мыса Гангут, в котором русский галерный флот разгромил шведскую эскадру.
Ритуалы украшения воинов играли важную роль в их воспитании. Аналогичным по содержанию и смыслу был ритуал награждения воинских частей за мужество и храбрость личного состава в сражениях памятными императорскими реликвиями. Среди наиболее распространенных были знамена, флаги и серебряные оркестровые трубы.
В русской армии традиция верности боевому знамени высоко ценилась во все времена. В Древней Руси знамена назывались флагами и служили для сплочения войск. Во время сражений флаги использовались для подачи сигналов войскам. Защита собственного знамени в бою считалась храбростью, захват вражеского знамени – героизмом. С начала XVI века слово “знамя” постепенно стало заменяться словом “транспарант”.
Роль и значение знамен особенно поднял Петр I. Они стали настоящим символом воинской чести, доблести и славы. Была разработана единая форма баннера, его цвета и дизайн. Солдаты были обязаны защищать знамя в бою, не щадя своей жизни. Потеря военной реликвии считалась величайшим позором и преступлением. Военная история России знает немало подвигов, совершенных офицерами и солдатами, защищавшими честь своих знамен.
Для солдат российской армии боевые знамена всегда были символом духовного единства нации, символом чести и славы. Их любовь к Родине и национальная военная гордость ассоциировались с боевыми флагами. И в мирное время традиция верности воинскому знамени воплощается в практических действиях, в успехах военной подготовки, в безупречной дисциплине, высокой бдительности и организованности.
Пост № 1 у флага части, у флага корабля по праву доверен лучшим из лучших солдат. Одним из самых почетных поощрений для солдата является возможность сфотографироваться перед развернутым Боевым знаменем.
С годами совершенствовались оружие и военная техника, развивались тактика и стратегия, но героизм и стойкость в бою русских офицеров и солдат, их верность воинскому долгу и безупречная честь оставались неизменными на протяжении веков.
Военная история Российской Родины – богатейшая сокровищница ярких примеров мужества, доблести, воинского мастерства и героизма русских солдат. Боевые подвиги проявлялись в индивидуальных и коллективных формах в самых сложных и опасных боевых ситуациях при защите Родины под руководством великих полководцев петровской школы П. Румянцева, А. Суворова, Ф. Ушакова, М. Кутузова, П. Багратиона, А. Ермолова, М. Драгомирова, С. Макарова и многих, многих других.
Все они хорошо понимали роль и значение воинских традиций и ритуалов в защите Отечества, в обучении и воспитании воинов и многое делали для их развития и пропаганды.
Период социалистического развития страны занимает особое место в истории Родины. Воины Красной Армии и Флота продолжили героические традиции своих славных предков. Особенно это проявилось во время Великой Отечественной войны, которая стала новым этапом в развитии традиции массового героизма солдат.
История не знала такой любви к Родине, стойкости, героизма и мужества, какие проявили воины армии и флота, защищая свою страну в годы Великой Отечественной войны. Об этом свидетельствуют примеры высочайшей доблести защитников Брестской крепости, Одессы и Севастополя, Москвы и Ленинграда, Сталинграда и Новороссийска, мужества и героизма воинов в Курской битве, при освобождении Украины и Белоруссии, в битве за Берлин.
В трудных условиях оборонительных боев наши солдаты проявили себя настоящими патриотами, продемонстрировали высокий боевой дух и мораль. “Стоять насмерть!”, “Ни шагу назад!”. – Таковы были требования к солдатам, содержащиеся в приказах Народного комиссара обороны. Эти лозунги были преобразованы в конкретные задачи для частей и соединений на различных фронтах.
Так, во время обороны Москвы по стране прокатился призыв: “Россия велика, но пути назад нет – Москва позади”. Во время Сталинградской битвы главным лозунгом был “Для нас нет земли за Волгой”. В истории сохранились примеры верности солдатской службе.
Подвиг 28 панфиловцев на Дубосековском выступе под Москвой, 58-дневная оборона Дома Павлова в Сталинграде и многие другие стали высшим проявлением мужества солдат в бою.
На волне массового героизма родилась гвардия, ставшая олицетворением мужественного служения Родине. 100-я, 127-я, 153-я и 161-я дивизии стали первыми частями гвардии в боях под Еленой. Священное чувство патриотизма, любовь к Родине, проявленные в годы войны, стали источником многих моральных и боевых качеств советских людей.
К ним относятся верность воинскому долгу и военной присяге, мужество и стойкость, героизм и воинская доблесть, инициатива и самопожертвование.
В этом году мы отметили 60-летие великой победы над нацистской Германией. Среди множества парадов, проводимых в Москве, наши люди выделяют два легендарных. Одним из них был парад советских войск на Красной площади 7 ноября 1941 года, когда гитлеровские полчища стояли у стен столицы и Гитлер объявил всему миру, что в этот день он проведет парад своих войск на Красной площади.
Этого не произошло. Прямо на фронт советские войска маршем вышли с Красной площади. Парад в ноябре 1941 года был предшественником Парада Победы. Враг был разбит под Москвой, Ленинградом и Сталинградом. Знамя победы было водружено над Рейхстагом. 24 июня 1945 года в Москве состоялся исторический Парад Победы, во время которого захваченные в бою нацистские знамена были брошены к подножию Мавзолея как символ падения фашизма.
В послевоенные годы в армиях и флотах возникла благородная традиция – молодые солдаты принимали присягу на верность Отечеству у памятников и музеев боевой славы, в местах героических сражений, в присутствии ветеранов части, корабля, их родных и близких, что имело следствием перенятие эстафеты исполнения солдатского долга у старшего поколения.
С появлением сложной боевой техники неизмеримо возросла ответственность каждого солдата за овладение своей специальностью и точные и слаженные действия подразделения в целом. Во всех подразделениях, оснащенных современным оружием, ритуалы посвящения в боевую специальность, передача боевых должностей молодым солдатам, соревнования за лучшего специалиста, лучший отряд или экипаж, закрепление военной техники за специалистами для лучшего владения ею были обычным делом.
Имелся широкий арсенал наград для лучших специалистов, отрядов, взводов и других подразделений. За успехи в военной и политической подготовке военнослужащие награждались знаками отличия: “Отличник Советской Армии”, “Отличник Военно-Морского Флота”, в часовых подразделениях – значки “Часовой”, за служебную квалификацию и классность “Специалист 1 (2 и 3) класса”, “Воин-спортсмен” и др. Лучшие экипажи, команды и взводы были награждены вымпелами, а части, корабли и соединения – флагами вызова и национальными наградами.
Вручение орденов, памятных флагов и других государственных наград проходило в торжественной обстановке и вдохновляло солдат на новые подвиги.
В 1972 году был учрежден вымпел Министра обороны СССР, которым награждались части, корабли и соединения за мужество и воинскую доблесть, проявленные при выполнении заданий Советского правительства и Министра обороны.
Именно в эти годы в частях и соединениях РВСН, ПВО и на кораблях ВМФ зародились новые традиции и ритуалы, связанные с бдением. Таким образом, отработанный ритуал несения боевого дежурства способствовал формированию высокой ответственности личного состава за порученное дело. Дежурная смена выстроилась в указанном месте, а боевое знамя подразделения и оркестр расположились на правом фланге.
Экипажи, которые должны были заступить на боевое дежурство, объявлялись поименно, проверялось знание своих обязанностей и способность личного состава действовать в боевой готовности. На мачте был поднят вымпел дежурного подразделения. Прозвучала величественная мелодия национального гимна. Подразделение торжественным маршем прошло к месту службы.
Этот ритуал, с некоторыми вариациями, широко используется в российских вооруженных силах и по сей день. Кроме того, в некоторых воинских частях вымпел поднимается в честь лучшей смены или лучшего боевого подразделения (экипажа).
В практике некоторых подразделений укоренился еще один ритуал – вручение памятных лент сменным номерам и формированиям за “100 (200, 300) дней боевой службы”.
Армия имеет такие устоявшиеся традиции, как смелость при взятии оружия против более сильного противника, защита командира в бою, проявление мужества и отваги в бою, выполнение самых ответственных задач с риском для жизни и т.д.
На флоте каждый моряк придерживается священных традиций в своей службе. Среди них такие традиции, как: бороться за живучесть корабля до последнего момента; последним покидать находящийся под угрозой корабль; отдавать честь на месте героических подвигов родных моряков; ни при каких обстоятельствах не спускать флаг корабля перед врагом, предпочитая гибель сдаче.
В Вооруженных Силах России идет поиск возможности возрождения старых традиций морального облика, связанных с православной религией.
Успех армии как школы военного и духовно-нравственного воспитания защитников Отечества во многом зависит от ее способности обращаться к лучшим традициям прошлого, прислушиваться к мудрым наставлениям и советам его лучших представителей.
Эти традиции, наставления и советы могут быть эффективными только при использовании всего арсенала форм, методов и средств духовно-нравственного воздействия на воинов.
