28 мая народный праздник Пахом Теплый

28 мая (15 мая по старому стилю) Православная Церковь чтит память монаха Пахомия Великого, египтянина Фиваида. Свое название «Горячий» праздник получил потому, что в этот день начинаются жаркие летние дни. В народном календаре этот день назывался Пахом Бокогрей или Пахом Теплый.

Согласно легенде, святой Пахомий был основателем скита и первым строителем монашеской общины в Египте. Он жил в III веке в Фиваиде в Египте в языческой семье. Благодаря хорошему воспитанию и образованию Пахомий был рассудительным, целомудренным и мягким нравом.

В России отметили, что с этого дня солнце начинает больше греться, из-за чего «фермер согревает бедра, отходит от мороза». В народе говорилось, что в Пахоме холод черемухи, то есть похолодание, которое часто приходило с цветением черемухи, сменилось теплом рябины (рябина цвела повсюду). Наши предки говорили: «Пахом пришел – жарко пахло».

История

Во время службы в армии он познакомился с христианами и узнал заповеди Господа, особенно любовь к ближнему. Это побудило 20-летнего воина принять православие и крещение. После окончания службы он удалился в пустыню и стал учеником местного отшельника Паламона.

После 10 лет монастырских предприятий Пахомий услышал голос, по приказу которого построил монастырь недалеко от деревни Тавенниси. Вскоре после смерти наставника Паламона, Пахомия, появился ангел и вручил ему устав монашеской жизни. Монахи пришли в монастырь и остались жить под руководством святителя. Они восхищались его непримиримостью по отношению к себе и его милосердием по отношению к другим.

Все больше и больше монахов желали жить под руководством трудолюбивого наставника. Поэтому пришлось построить еще 7 монастырей. Вскоре в этих местах разразилась эпидемия, от которой святой тоже пострадал. Его ученик Федор не покидал умирающего до последней минуты. Он похоронил его у подножия горы. Пахомий умер около 348 г.

Традиции

В этот день люди сажают пшеницу. Остальные посевы сеять не рекомендуется, потому что они пропадут. Также не принято обрабатывать землю в полдень, так как от этих работ не будет ничего хорошего.

В Пахом Теплый погода ожидается, значит, будет лето.

Темно-красное небо на рассвете предвещает жаркое лето с частыми пожарами.

Пахом теплый 28 мая: что категорически нельзя делать в этот день

Если день жаркий, то и лето будет жарким. С этого дня стоит по-настоящему жаркая погода. В то время как садоводство, так и садоводство шло полным ходом. Хозяйки ждали, когда Пахому согреется, чтобы посадить огурцы. Говорят, Пахом дает зеленый свет посадке огурцов в землю. По сигналам их должны были высаживать до 5 июня.

Чтобы урожай был хорошим, нельзя было доверить посев овощей хромым людям. Считалось также, что овощей не хватало. Пересаживать семена из рук в руки было невозможно, это тоже могло отрицательно сказаться на урожае огурцов, моркови и свеклы.

По средам и пятницам огурцы не сажали, потому что стерильный цветок будет только один. Между грядками разместили скалки, чтобы огурцы были длинными и гладкими. Для того, чтобы завязь была хорошей, на Руси в погреб бросали старые сандалии, чтобы было много плетей. Для привлечения пчел рядом с грядками ставили воду с медом.

В этот день также был начат посев льна и позднего овса и пшеницы: «Паховой бокогрей – закончить посев пшеницы первым».

Примета гласила, что в Пахоме холодные утренники черемухи сменились теплом рябины.

Они сказали:

«Пришел Пахом – пахло жаром»; «В Пахоме жарко – все лето будет жарко».

Приметы на 28 мая

1. Багровый рассвет – лето грозного огня.
2. Весь день жарко – лето будет жарким.
3. Расцвел можжевельник: пора сеять ячмень.
4. Высаживают ячмень в период цветения калины.
5. Обильные серёжки на осине – на уборку овса.
6. Сон с 27 на 28 мая никому не рассказать, сбудется на двадцать четвертый день. Сон, увиденный днем ​​28 мая, не опасен, но и никому о нем лучше не рассказывать.

Народные приметы на Пахома бокогрея

Начиная с Пахома, фермеры начали сеять поздний овес и пшеницу. Они сказали: «Пахом дает овсу расти», «Бокогрей пришел из Пахома – посейте сначала кукурузу». При этом они строго следили за тем, чтобы в этот день больше не высаживали посевы, однако они не принесли никакой пользы.

Особенно это касалось различных овощей, считалось, что при посадке семян и рассады в землю на Пахоме капуста не будет связывать капусту и портиться гусеницами, огурцы получатся кривыми и горькими, кабачки уйдут в цветы бесплодны, горох, фасоль и фасоль будут червями. Посев пшеницы и овса нужно было завершить до полудня, иначе семена не прорастут и урожай пропадет.

Если в Пахоме жарко, то все лето будет жарким. Если солнце в Пахоме на рассвете малиново-красное, то лето будет жарким, полным гроз и пожаров. Если в Пахоме цветет можжевельник, пора приступать к севу ячменя.

Приметы и поверья

Погода в Пахоме Теплы, значит, будет лето.

Темно-красное небо на рассвете предвещает жаркое лето с частыми пожарами.

Дождь и восточный ветер говорят о том, что непогода скоро закончится.

Если день теплый, рыбалка будет хорошей.

После дождя на небе видна радуга – ненастья никогда не вернутся.

В прежний дом ласточка не возвращается – это предвещает пожар. Если он покинул свое уже знакомое место – с большими неприятностями.

Уничтожить ласточкино гнездо – большой грех. В наказание за содеянное вы можете ослепнуть или потерять кого-то из членов семьи.

28 мая Преподобный Пахомий Великий — церковный праздник.

В этот день Православная Церковь чтит монаха Пахомия Великого, который был одним из столпов скита и основоположником монашества в Египте. В этот же день почтили память верного цесаревича Димитрия, погибшего в Угличе.

Уроженец Верхнего Египта, он был крещен взрослым, когда его призвали в армию императора Константина Великого, примерно в то время, когда Антоний Великий поднялся на гору, чтобы провести двадцать лет в уединении и молитве. Затем многие подвижники покинули долину Нила, последовав его примеру, войдя в пустыню. Но лишь некоторые из них основали здесь крупные монастырские поселения. Одним из них был Пахомий.

Он изучал монашескую жизнь в Фиваиде под руководством аввы Паламона. А прожив десять лет в пустыне отшельником, он сам приобрел духовный опыт, и уже начинающих он привлекал как учитель. Старец Паламон благословил своего духовного сына, чтобы он основал циновию, монастырь недалеко от развалин села Тавенниси.

Абба Пакомио составил единый устав общины. Братья носили одинаковую одежду, ели одинаковую пищу, совершали послушания, предписанные им для всеобщего блага, включая переписывание книг, не должны были иметь собственных денег и ничего не принимали от родственников. Монах считал, что послушание, выполняемое с усердием, лучше поста и молитвы, и он также ввел молитву на четках в монашескую практику.

Сам Василий Великий, по уставу которого живут многие православные монастыри, позаимствовал у Пахомия многие идеи организации монашеской общины. Хотя его канатная дорога в нашем понимании еще не была монастырем, монахи жили там каждый в своей отдельной хижине-кнля и проводили много времени в уединении, готовясь к более трудным подвигам.

К Пахомию приходило все больше и больше монахов, и приходилось строить новые монастыри. Целые монастырские общины просили авва стать их наставником.

Преподобный Пахомий прожил недолго, всего 53 года. Перед смертью он тяжело заболел. Однажды он ушел в пустыню, чтобы стать отшельником. Перед смертью в монастырях, которые он воспитывал духовно, было до 7000 человек…

Среди первых отцов-пустынников немногим удавалось жить и умереть в полной изоляции. Все, кого мы знаем, остались в памяти поколений именно потому, что их пример обратил на себя многих других. В их кинотеатрах не было формальной иерархии, был только духовный и нравственный авторитет старейшин, и те, кто принимал священнические саны, избирались для этого братьями за святость их жизни. Там сохранялась атмосфера духовной свободы, потому что истинный учитель, который повел их всех в пустыню и 24 часа вдохновлял из двадцати четырех душ и тел жить по евангельским заповедям, напрягая все свои силы, истребляя зло, хитрые мысли, отказывая себе в удовольствиях земного мира, чтобы сдаться в поисках Бога, был Тот, Кто показал этот путь всем: Иисус Христос.

Один источник

Народные приметы на Пахома Теплого 28 мая а стихах

Пришел Пахом: запах жара.

В Пахоме жарко, все лето жарко.

У Пахомии полностью летний климат.

Поздний овес и пшеница сеют пахомии.

В Пахоме сеют ячмень.

Можжевельник зацветет: пора сеять ячмень.

Высаживают ячмень в период цветения калины.

Я уже пашу плуг,
Я сам смотрю на солнце.
Солнце начало поворачиваться к ужину,
Фермеры сеют свиноматок.
Все жены по-прежнему приносят хлеб своим мужьям,
И моя негодяйская жена не пошла.
Я выпрямлю коня, пойду домой,
Я пойду в куст ракитовый,
Я срежу лозу
О своенравной жене.
Езжу и беру:
Жена ходит по двору
В сарафане кумака,
В рукавах из парчи
В рогатой кокошничке,
В вуали, запряженной лошадьми.
“Где ты был, маленькая жена?» —
«Священник, сэр, был
За ваше здоровье, сэр
Выпил рюмку водки».
“Спасибо, жена,
Вы меня не забыли!» —
“Как я могу забыть тебя,—
Я не могу избавиться от тебя!»
(Казанская губерния.)

***

Крестьянин пахал, сам смотрел на солнышко, —
Эх, взорву, взорву, на солнышко посмотрю,
Поп, поп, я смотрю на солнце.
И, как добрые человеческие жены, они приносят мужьям завтрак,
И, как добрые человеческие жены, они приносят мужьям завтрак,
Ах да, жена заблудшая спала до обеда,
Эх, я проспал до обеда, но забыл,
Я забыл, что это было, вспомнил,
Я забыл, что это было, вспомнил.
Увижу свою Орюшеньку, сам пойду в лес.
Я срублю лозу для своенравной жены,
Я срублю лозу для своенравной жены,
Прихожу во двор – во двор заходит жена.
Прихожу во двор – во двор заходит жена.
О, в кошках, в чулках, в шелковых рукавах.
«Жена, моя маленькая жена, серебряная задница,
Где пробыл надолго, где гулял?
Где пробыл надолго, где гулял?»
“Я со своим крестным отцом, я с моим крестным отцом и я с женой моего крестного отца,
Я пил сладкую водку и налил бы тебе
А ты бы налил – споткнулся, налил».
Глаза вглядывались, виноградная лоза выпала из моих рук,
Я брошу виноградную лозу и поцелую жену.
(Нижегородская губерния.)

Один источник